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湯恩佳:我為《論語聖經》作序

      天地之間,人為靈長。天地之道,存乎人心。人之生也多艱,身體困於厄難,而心靈蔽於物欲,世濁道隱,昏暗如夜。幸乃中華大地,先師嶽降,《論語》經典,聖言懿德,垂教萬世,光耀環宇,猶如日月高懸,照亮心靈世界,指引人生正道,故曰:天不生仲尼,萬古如長夜。
      縱觀天下情勢,各大民族皆以經典鑄就民族之魂。中華民族欲自立於世界,騰飛於當今,民族之魂不可無,傳統之德不可缺,由此,我民族之聖經《論語》,須當人手一冊,百遍誦讀,深刻感悟,踐行日履,長伴終生。
    
讀經必尊孔,尊孔必讀經。何謂也?先知啟後知,先覺覺後覺。孟子有言,飽食無教,幾於禽獸。人之所以為人,身納百物之養,心受聖人之教。欲受聖人之教,必虛其心,誠其意,方能傾聽聖訓,正道直行。
      人能弘道,非道弘人。《論語》所倡之道德,非離人心而客觀存在者。歷代聖賢,生命踐行,感悟正道,著錄書冊,傳之後人。後世之人,若信之行之,則此道彰顯;若背之離之,則此道隱跡。欲使《論語》治人心,弘正道,非去客觀冷漠之態、鄙薄歪曲之心、批評懷疑之風不可。
      百年以來,世界劇變。歐風美雨,蘇化浪潮,左右夾擊;文人輕慢,政客玩弄,由內腐蝕,以致中華文明,花果飄零,禮崩樂壞,道喪倫絕。十三億生民,心靈飄蕩,無所皈依。身何以安?心何以慰?命何以立?
      先賢康有為先生,力挽狂瀾,發起孔教運動,欲以孔子之道救民於水火,幾成燎原之勢。奈何內亂外患,中外勢力,共同剿殺。其弟子陳煥章博士,為清代進士兼美國哥倫比亞大學博士,學貫中西,退居香港,創辦孔教學院,迄今七十餘年矣。香港雖經百年殖民統治,孔教學院仍以《論語》聖訓,教導學生,艱難維繫孔道之一線生機。
     
而今國家步入正途,國人醒悟,乃知民族文化,必須弘揚;民族經典,不可輕棄。余自幼遵從祖母之訓, 身懷《論語》聖經, 辭別三水故園, 轉道香港謀生。數十年來商海沉浮,艱難奮鬥,悟《論語》之言,遵聖人之道,身體力行,乃有今日之成就。本人接任孔教學院院長之後,立誓將孔聖火炬傳遍大江南北,重又研讀《論語》,弘揚聖道,發表五百多場演講,感悟頗多。茲將本人數十年來誦讀《論語》之所思所感,編著為文, 刊佈於世,願與諸君子共勉之。是為序。

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